"Tad Mozus izstiepa savu roku pār jūru, un Tas Kungs lika jūrai, spēcīgas austruma vējam pūšot, plūst atpakaļ visu nakti, un Viņš darīja jūru par sauszemi, un ūdeņi pāršķēlās. Tā Israēla bērni iegāja jūras vidū pa sausumu, un ūdeņi tiem bija kā vaļņi pa labi un pa kreisi." Otrā Mozus 14:21-22Spriežot pēc internetā atrodamajiem jūras gultnes attēliem var redzēt, ka ūdens līmenim samazinoties var atsegties tāds kā zemes tilts starp diviem padziļinājumiem jūras gultnē. Kaut arī tas nav tik grandiozi, kā ūdens sienas abās pusēs, tas ir Dieva paveikts brīnums organizējot dabas spēkus Savas tautas glābšanai.
Par un ap to, kam un kā tic Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīcas locekļi.
16 Apr 2018
Mozus un Sarkanās jūras šķērsošana
Domājot par to, kāpēc daudziem Bībele un kristietība kopumā asocējas ar pasaciņām vai izdomātiem stāstiem,nonācu pie slēdziena, ka reizēm, ticīgie Bībelē aprakstītos brīnumus attēlo spilgtāk kā tas iespējams patiesībā bija. Viens no šādiem piemēriem ir Dieva brīnums, kad Mozus pašķīra sarkanās jūras ūdeņus, lai no jūga bēgošie jūdi varētu paglābties no faraona armijas. Bildēs parasti šis notikums tiek attēlots kā burtiski pavērta jūra ar ūdens sienu abās pusēs. Bet viena lieta, ko gadu gaitā esmu sapratis, ir tas, ka Dievs visbiežāk paveic savus brīnumus izmantojot visai parastas lietas, dabas stihijas un notikumus. Arī šis visticamāk bija tieši tāds gadījums.
12 Mar 2018
Izlasi Mormona Grāmatu 60 dienās!
60 dienu Mormona Grāmatas maratons. Lejupielādē, izdrukā, izgriez un iedod arī draugam. Ja gribi sev to visu citās krāsās, varu uztaisīt, tikai raksti un jautā.
9 Mar 2017
ИСКУПЛЕНИЕ
Клеон Скаузен
Спасибо, брат Лаэнз. Мои братья и сестры, подводя итог этого прекрасного Дня Субботнего, я хотел бы выразить признательность за привилегию быть гостем в таком приятном собрании, за ощущение благостного духа и наслаждение прекрасными музыкой и пением, донесшими слова одного из наших любимых фрагментов Писания - слова, столь созвучные тому, о чем с Господней помощью я хотел бы говорить в этот вечер.
Однажды Алма воскликнул, что хотел бы иметь голос ангела, чтобы звучать, подобно трубе, останавливая людей, сбившихся с пути, чтобы после всего сделанного сыновьями Мосии для обращения тысяч Ламанийцев, - царей, цариц и множества простых людей, - они возвратились и воссоединились с Нефийцами. Он всего лишь хотел остановить наступление Ламанийцев; он хотел иметь голос ангела, чтобы трубить им покаяние, призывая последовать примеру их братьев. Но вот он говорит: «Hу то же, наверное, мне не следует желать ничего сверх того, что назначил мне Бог». И произошла война, и это была самая ужасная из всех войн со времен Легия среди его детей, и она случилась сразу же после этой прекрасной песни.
Это были великие мужи, и, сидя здесь, я не мог не вспомнить о другом ангеле, который говорил с вами с этой кафедры, если я не ошибаюсь, 19 декабря 1971 года. И тот ангельский голос был совсем не выразительным. Временами нужно было напрягаться, чтобы разобрать, о чем он говорил. Сложная операция почти полностью лишила этот голос способности произносить слова. И речь его была такой слабой, что Первое Президентство даже было против его приезда, но это был его кол и он не собирался пропустить освящение этого прекрасного здания центра кола. И он приехал сюда после того, как его горло перенесло кобальт, лекарства и все остальное. Он говорил, напрягая все свои силы, и сердце его было слишком слабым, что высидеть весь вечер. Вы бы никогда не узнали об этом - он казался таким живым и энергичным, он так выкладывался в общении. Он бы просто никогда . . . Я говорил с Президентом Лидом и Президентом . . . и они рассказали мне о некоторых, по моему мнению, прекрасных и волнующих вещах, происходивших тут за сценой, когда этот прекрасный человек думал, что приехал попрощаться, что это конец. Он уезжал отсюда на операцию на открытом сердце, он почти потерял голос, и когда ему сказали, что он, возможно, еще послужит Господу как Пророк, он сказал: «Нет, нет, Брат Ли следующий, и он будет жить долго и переживет всех нас, старших апостолов». Hерез три года этот ангельский голос призовут вещать каждой нации, каждому колену, языку и народу в качестве Президента Церкви Иисуса Христа Святых Последних Дней. Он вырос в этой долине. У него ваш дух, и вы были благословением для него, а он - для вас, и я чту имя Президента Кимбалла в этот вечер за его голос, ставший для этого поколения одним из самых эффективных, пронизывающих душу призывов к покаянию.
Спасибо, брат Лаэнз. Мои братья и сестры, подводя итог этого прекрасного Дня Субботнего, я хотел бы выразить признательность за привилегию быть гостем в таком приятном собрании, за ощущение благостного духа и наслаждение прекрасными музыкой и пением, донесшими слова одного из наших любимых фрагментов Писания - слова, столь созвучные тому, о чем с Господней помощью я хотел бы говорить в этот вечер.
Однажды Алма воскликнул, что хотел бы иметь голос ангела, чтобы звучать, подобно трубе, останавливая людей, сбившихся с пути, чтобы после всего сделанного сыновьями Мосии для обращения тысяч Ламанийцев, - царей, цариц и множества простых людей, - они возвратились и воссоединились с Нефийцами. Он всего лишь хотел остановить наступление Ламанийцев; он хотел иметь голос ангела, чтобы трубить им покаяние, призывая последовать примеру их братьев. Но вот он говорит: «Hу то же, наверное, мне не следует желать ничего сверх того, что назначил мне Бог». И произошла война, и это была самая ужасная из всех войн со времен Легия среди его детей, и она случилась сразу же после этой прекрасной песни.
Это были великие мужи, и, сидя здесь, я не мог не вспомнить о другом ангеле, который говорил с вами с этой кафедры, если я не ошибаюсь, 19 декабря 1971 года. И тот ангельский голос был совсем не выразительным. Временами нужно было напрягаться, чтобы разобрать, о чем он говорил. Сложная операция почти полностью лишила этот голос способности произносить слова. И речь его была такой слабой, что Первое Президентство даже было против его приезда, но это был его кол и он не собирался пропустить освящение этого прекрасного здания центра кола. И он приехал сюда после того, как его горло перенесло кобальт, лекарства и все остальное. Он говорил, напрягая все свои силы, и сердце его было слишком слабым, что высидеть весь вечер. Вы бы никогда не узнали об этом - он казался таким живым и энергичным, он так выкладывался в общении. Он бы просто никогда . . . Я говорил с Президентом Лидом и Президентом . . . и они рассказали мне о некоторых, по моему мнению, прекрасных и волнующих вещах, происходивших тут за сценой, когда этот прекрасный человек думал, что приехал попрощаться, что это конец. Он уезжал отсюда на операцию на открытом сердце, он почти потерял голос, и когда ему сказали, что он, возможно, еще послужит Господу как Пророк, он сказал: «Нет, нет, Брат Ли следующий, и он будет жить долго и переживет всех нас, старших апостолов». Hерез три года этот ангельский голос призовут вещать каждой нации, каждому колену, языку и народу в качестве Президента Церкви Иисуса Христа Святых Последних Дней. Он вырос в этой долине. У него ваш дух, и вы были благословением для него, а он - для вас, и я чту имя Президента Кимбалла в этот вечер за его голос, ставший для этого поколения одним из самых эффективных, пронизывающих душу призывов к покаянию.
THE ATONEMENT
Talk By Cleon Skousen
President Kimball introduced one subject in General Priesthood Meeting that isn’t generally discussed that I want to comment on because it’s the whole foundation of Easter that’s never discussed. We just don’t talk about it, and we’re the only people that know about it. And we’ve almost lost it as a doctrine of the Church. So I was quite thrilled when President Kimball introduced it. He said:
“I want everybody to understand that in this life we only have a very limited amount of priesthood authority to function with. There are many ordinances that as yet must be given to us in the next world. One of them is the ordinance of resurrection. We’re not allowed to perform that ordinance here. It’s an ordinance of the priesthood, we’ll get it over there.
Over in the next life we’ll also have the ordinance of begetting spirit children with spirit bodies and that’s something that we have no power or capacity to do here. Physical bodies, yes, but not spirit.”
Then he got onto a theme that I’m sure may have sounded a little strange to some ears. He said:
“You’ll be able to have access to the intelligences in the universe and organize them and make planets and organize kingdoms.”
President Kimball introduced one subject in General Priesthood Meeting that isn’t generally discussed that I want to comment on because it’s the whole foundation of Easter that’s never discussed. We just don’t talk about it, and we’re the only people that know about it. And we’ve almost lost it as a doctrine of the Church. So I was quite thrilled when President Kimball introduced it. He said:
“I want everybody to understand that in this life we only have a very limited amount of priesthood authority to function with. There are many ordinances that as yet must be given to us in the next world. One of them is the ordinance of resurrection. We’re not allowed to perform that ordinance here. It’s an ordinance of the priesthood, we’ll get it over there.
Over in the next life we’ll also have the ordinance of begetting spirit children with spirit bodies and that’s something that we have no power or capacity to do here. Physical bodies, yes, but not spirit.”
Then he got onto a theme that I’m sure may have sounded a little strange to some ears. He said:
“You’ll be able to have access to the intelligences in the universe and organize them and make planets and organize kingdoms.”
26 Feb 2017
Tilts starp stiprākiem un vājākiem
Kam ir domāta reliģijas brīvība?
Sabiedrību veido vairākums un mazākums. Atkarībā no savas pašu izvēles vai ģimenes apstākļiem, cilvēki iekļaujas kādā no sabiedrību veidojošām grupām. Mēs dzīvojam un izpaužamies šo grupu ietvaros – vai tās būtu balstītas uz etnisko vai reliģisko piederību, politiskajiem uzskatiem vai kultūras iezīmēm. Katra no šīm grupām ir atšķirīga. Katrai no tām ir sava vieta sabiedrībā. Taču ne visas no tām ir vienlīdz varenas. Dažas ir lielākas, senākas, bagātākas un saliedētākas nekā citas. Šī dabiskā nevienlīdzība var izvērsties reliģiskā cīniņā, tādēļ, lai radītu mierpilnu sabiedrību, gan spēcīgajām, gan vājākajām grupām būtu jādod līdzvērtīgas tiesības.
Dažkārt saspringta gaisotne noved pie radikālām izpausmēm.
Open Doors (Atvērtās Durvis) – organizācija, kas izvērtē reliģisko vajāšanu līmeni – ziņo, ka „kristiešu skaits, kas cieš vienkārši savas ticības dēļ, pieaug satraucošā ātrumā”. 50 stingrāka režīma valstīs vairāk nekā 200 miljoni kristiešu cieš no plaša mēroga vajāšanām. Skumdinošais ziņojums vēsta, ka šobrīd „ir arvien vairāk valstu, kurās kristieši tiek nogalināti”. Kristieši tiek padzīti no savām senajām dzīvesvietām Vidējos Austrumos, nogalināti Nigērijā un atstumti Āzijā, kur pieaug reliģiskais nacionālisms. Tas viss saasina bēgļu krīzi, kas pārņēmusi pasauli. „Nekad agrāk tik daudziem kristiešiem nav nācies pārcelties.”[1]
Sabiedrību veido vairākums un mazākums. Atkarībā no savas pašu izvēles vai ģimenes apstākļiem, cilvēki iekļaujas kādā no sabiedrību veidojošām grupām. Mēs dzīvojam un izpaužamies šo grupu ietvaros – vai tās būtu balstītas uz etnisko vai reliģisko piederību, politiskajiem uzskatiem vai kultūras iezīmēm. Katra no šīm grupām ir atšķirīga. Katrai no tām ir sava vieta sabiedrībā. Taču ne visas no tām ir vienlīdz varenas. Dažas ir lielākas, senākas, bagātākas un saliedētākas nekā citas. Šī dabiskā nevienlīdzība var izvērsties reliģiskā cīniņā, tādēļ, lai radītu mierpilnu sabiedrību, gan spēcīgajām, gan vājākajām grupām būtu jādod līdzvērtīgas tiesības.
Dažkārt saspringta gaisotne noved pie radikālām izpausmēm.
Open Doors (Atvērtās Durvis) – organizācija, kas izvērtē reliģisko vajāšanu līmeni – ziņo, ka „kristiešu skaits, kas cieš vienkārši savas ticības dēļ, pieaug satraucošā ātrumā”. 50 stingrāka režīma valstīs vairāk nekā 200 miljoni kristiešu cieš no plaša mēroga vajāšanām. Skumdinošais ziņojums vēsta, ka šobrīd „ir arvien vairāk valstu, kurās kristieši tiek nogalināti”. Kristieši tiek padzīti no savām senajām dzīvesvietām Vidējos Austrumos, nogalināti Nigērijā un atstumti Āzijā, kur pieaug reliģiskais nacionālisms. Tas viss saasina bēgļu krīzi, kas pārņēmusi pasauli. „Nekad agrāk tik daudziem kristiešiem nav nācies pārcelties.”[1]
15 Jan 2017
Priecīga ziņa visiem, kas 2016. gadā izmantoja mūsu tiešsaistes Ģimenes Mājvakaru kalendāru, jo 2017. gadu iesāksim ar jaunu, labāku un bagātīgāku kalendāru. Materiāli tiek soli pa solim pievienoti. Ieskatieties un atrodiet idejas sev un savai ģimenei katrai pirmdienas mājvakara tēmai.
Kas tad īsti ir manījies vai nācis klāt:
- manījies kalendāra dizains
- katram datumam tagad ir 3 pasniegšanas ideju sadaļas, tādējādi aptverot dažāda vecuma ģimenes:
- Pasniegšanas idejas (vispārēji)
- Pasniegšanas idejas jaunākiem bērniem
- Pasniegšanas idejas vecākiem bērniem - pievienots jauns materiāls: Ģimenes Mājvakara Rats
6 Jan 2017
Mūžībā aizgājis elders Brūss D. Porters no Septiņdesmitajiem
Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīca nākusi klajā ar paziņojumu par Augstākā pilnvarotā Septiņdesmitā eldera Brūsa D. Portera aiziešanu mūžībā:“Mēs ar dziļām skumjām paziņojam, ka pagājušajā vakarā savās mājās, tuvinieku ieskauts mūžībā aizgāja elders Brūss D. Porters no Septiņdesmitajiem.
Elders Porters, kuram bija 64 gadi, cieta no plaušu infekcijas, kas attīstījās pēdējo nedēļu laikā. Līdz decembra sākumam viņš kalpoja par Austrumeiropas reģiona prezidentu. Decembra sākumā viņš tika atbrīvots no šī amata un saņēma norīkojumu kalpot Baznīcas galvenajā mītnē.”
Subscribe to:
Posts (Atom)







